Достоверное прогнозирвание -- ключевой фактор

Шаманство и предиктивный анализ — это два абсолютно разных подхода к предсказанию будущего или влиянию на события, и они различаются по следующим ключевым аспектам:

1. Основа подхода:

• Шаманство: основывается на духовных, мистических и религиозных практиках. Шаманы взаимодействуют с духами или другими сверхъестественными силами, используют ритуалы, обряды и символы для получения информации или изменения реальности. Предсказания и интерпретации зависят от веры, традиций и символики, передаваемой через поколение.
• Предиктивный анализ: это научно-математический подход, который использует данные, статистику, машинное обучение и алгоритмы для прогноза будущих событий. Анализ основан на фактах, данных и вычислениях, что позволяет делать предсказания с определённой степенью точности.

2. Источник информации:

• Шаманство: источник информации — духовный мир, сверхъестественные сущности, ритуальные практики, трансы или видения, а также личная интуиция шамана.
• Предиктивный анализ: источник — исторические данные, количественные показатели, алгоритмы и модели, которые анализируют связи и закономерности в прошлых данных, чтобы прогнозировать будущее.

3. Подход к получению результата:

• Шаманство: процесс включает в себя проведение ритуалов, использование талисманов, чтение знаков природы (например, полёты птиц, сны, шаманский бубен). Результаты могут быть неоднозначными и открытыми для интерпретации.
• Предиктивный анализ: результаты основаны на расчётах, моделях и чётких данных. Прогнозы формулируются в виде конкретных чисел или вероятностей, которые можно измерить и проверить.

4. Цель:

• Шаманство: цель может включать в себя не только предсказание будущего, но и исцеление, управление событиями, общение с духами умерших или разрешение духовных проблем.
• Предиктивный анализ: цель — предсказать будущее на основе прошлого, чтобы помочь принимать решения (например, в бизнесе, маркетинге, здравоохранении или экономике). Это инструмент для минимизации рисков и улучшения результатов.

5. Точность и проверяемость:

• Шаманство: результаты субъективны и не поддаются научной проверке. Их правильность зависит от веры и традиции, а не от эмпирических данных.
• Предиктивный анализ: точность прогнозов можно проверить и измерить. Хотя прогнозы не всегда бывают точными, их можно улучшать с помощью новых данных и методов.

Таким образом, шаманство — это больше о духовных практиках и мистицизме, в то время как предиктивный анализ — о науке, данных и достовреных методах прогнозирования.

Сергей Средний пишет:
Таким образом, шаманство — это больше о духовных практиках и мистицизме, в то время как предиктивный анализ — о науке, данных и достовреных методах прогнозирования.

Если у тебя уже есть бизнес, которым надо управлять, принимая перманентные решения, то можно использовать предиктивный анализ, потому что как минимум у тебя есть база для анализа и прогнозирования, а также какой-то набор инструментов.

А вот если у тебя нет бизнеса, и ты думаешь, а во что мне вложиться, магазинчик открыть или мастерскую, а может какой-нибудь сервис создать, то боюсь, что предиктивный анализ не поможет. Ну а шаманство, не знаю, может окажется полезным дополнением к другим исходным данным.

Михаил Лурье пишет:
А вот если у тебя нет бизнеса, и ты думаешь, а во что мне вложиться, магазинчик открыть или мастерскую, а может какой-нибудь сервис создать, то боюсь, что предиктивный анализ не поможет.

Поможет. Где-то выше описал кейс про счетчиков и чеки.

Сергей Средний пишет:
Михаил Лурье пишет: А вот если у тебя нет бизнеса, и ты думаешь, а во что мне вложиться, магазинчик открыть или мастерскую, а может какой-нибудь сервис создать, то боюсь, что предиктивный анализ не поможет.

Поможет. Где-то выше описал кейс про счетчиков и чеки.

Со счетчиками это вопрос сложный, у человека обычно в голове складывается схема, где он что покупает, и то, что по дороге к "своей" торговой точке или просто по дороге к метро он проходит мимо аналогичных точек практически не имеет никакого значения.

Возможно, если у курильщика кончились сигареты, он будет искать ближайшую точку, где их можно купить, да и то не факт.

Мне приятель, который занимался ларечным бизнесом, рассказывал, что у него один из ларьков продавал кассеты, и этот ларек давал годовую прибыль за два коротких периода - Новый год и начало учебного года. Все остальное время он в лучшем случае окупал текущие затраты. Но чтобы иметь эти два периода прибыли, он должен был стоять весь год, поскольку у людей должно было сформироваться установка, что здесь можно купить кассеты.