Прошлым летом одна известная девелоперская компания развесила по всему городу «остроумную» рекламу – на белом фоне была написана фраза: «Место женщины на кухне. Место женщины в гостиной. Место женщины в спальне». Повинуясь условностям нашего все еще сексистского мира, компания обыграла известную фразу в контексте приобретения квартиры.
Меня тогда сильно бомбануло, реклама вызвала раздражение. Умом понимаю: ребята из отдела маркетинга именно этого и добивались – вызвать эмоцию, сыграть на чувствах, задеть струны души. Но для меня это игра ниже пояса, как пошлые шутки и туалетный юмор. Очень легко посмеяться, труднее копнуть глубже и сделать все тоньше.
Где же на самом деле место женщины?
Буквально в прошлом веке социальная роль женщины в патриархальной Германии сводилась к концепции 3K – «Kinder, Küche, Kirche» (перевод с немецкого «дети, кухня, церковь»). Современные общественные устройства не так далеко ушли от 3К. Например, в России, по-прежнему не существует закона о домашнем насилии, а мужские штаны на диване женщины ценятся выше ее карьерных успехов. Клеймо старой девы все так же вызывает жалость. «А мужика ей хорошего надо» произносят на каждом углу. Ничего не изменилось.
Женщин, идущих против системы, и в глубоко патриархальные времена было достаточно. Эдакие нонконформистки, которые двигаются против течения. Например, история сестер Бронте или Мэри Уолстонкрафт, получившая великолепное образование и своим образом жизни бросавшая вызов устоям Англии XIX века.
Чего стоит биография и литературные труды Маргарет Фуллер, ее книга «Женщина в XIX веке» – библия феминистского движения. Но вот что интересно, слово «феминизм» приобрело какое-то негативное звучание. Лично мне рисуются голые по пояс толстухи, которые что-то отстаивают с плакатами в руках и орут на мужчин, пропускающих их вперед или придерживающих дверь. Но ведь феминизм это о другом, он для каждого свой.
После университета я отправилась в Новую Зеландию на gap year. Работать по студенческой визе было запрещено, но я легко нашла подработку, вариантов была масса: кафе, рестораны, магазины. Парням с нашего курса приходилось куда тяжелее, на работу их брали неохотно, или она была максимально физически тяжелой: сбор фруктов, разгрузка или мойка машин. В Новой Зеландии, где кстати впервые в мире дали избирательное право женщине, проблема равенства находится в балансе, но это только на первый взгляд.
У меня была русская подруга, с которой мы познакомились в Сети, и она пригласила меня в гости, в потрясающий дом, затерянный среди новозеландских зеленых холмов, довольно далеко от Окленда. Мне пришлось ехать на автобусе до какой-то отдаленной остановки, где на машине меня встретил ее муж. Он работал электриком, получал 500 долларов в час, был старшее ее на 20 лет и, в свое время, целенаправленно искал себе русскую жену, выбирая из трех претенденток.
После этого визита мне стало ужасно грустно, я поняла, что никогда не смогла бы так жить, отрезанная от мира, проводя дни в домашних хлопотах в ожидании супруга. За обедом Майкл (назовем его так, уже не помню, как его звали) спросил у меня: «Хочешь замуж? Выйдешь завтра». И я понимала, что он не шутит, среди новозеландских мужчин найдется немало желающих завести в доме и на кухне русскую или тайскую жену, чье местоположение они определяют именно в этой системе координат. Подруга, кстати, сбежала через какое-то время от дяденьки и сейчас живет замечательной, насыщенной жизнью.
Женщины в поисках себя
Появляются женщины, которым нужно что-то большее, которым недостаточно быть просто женами и матерями. Они хотят менять мир, строить бизнес-империи, управлять компаниями, летать в космос. Им недостаточно той роли, которую когда-то для них определило общество.
Есть и другая сторона медали, другая позиция, лично мне кажущаяся странной – это желание удачно выйти замуж, как вершина жизненного успеха. Сделать ставку на внешность и молодость, забывая при этом о развитии других качеств. Для молодых женщин сценарий легкой жизни является привлекательным, но как гласит мудрая русская пословица: «Выйти замуж не напасть, лишь бы замужем не пропасть».
При этом, большинство женщин находятся в панике, не находя для себя более или менее понятного сценария. Кто-то попадает в зависимое положение и терпит эмоциональное и физическое насилие, кто-то откладывает рождение ребенка на неопределенный срок, пытаясь поставить все карьерные галочки, кто-то страдает в быту и не получает удовольствие от семьи и воспитания детей. Женщины сами не могут найти и определить свое место, и от этого множится тревога и агрессия, но роль, отведенная для них мужчинами, их больше не устраивает.
За последние годы в обществе произошли значительные изменения. Благодаря движениям вроде Time’s Up, #MeToo женщины ставят под сомнение и переоценивают свое положение в обществе, чего раньше не случалось. Однако, несмотря на растущую тенденцию оспаривания социальных норм, исследование социального отношения показало, что большинство людей считают, что место молодой матери по-прежнему остается в доме.
С появлением того, что я считаю новым брендом феминизма, женщины получают больший выбор, который не всегда распространяется на дом и быт.
Профессор российских и восточноевропейских исследований в Университете Пенсильвании Кристен Годси написала диссертацию и шесть книг, исследуя гендерные вопросы в восточноевропейских странах. В своей книге «Почему у женщин при социализме секс лучше» она говорит о том, что в капиталистическом обществе женщина включается в гонку, лишаясь радости и интеллектуальной реализации, по сути, используется в интересах процветающих корпораций. Хотя мы и привыкли считать, что в условиях свободного рынка гораздо больше возможностей для карьерного роста, материальной независимости и личного счастья.
Представим отдаленное будущее и появление искусственной матки. Женщина не выпадает из жизненного цикла, уходя в декретный отпуск, можно будет продолжать работать, наблюдая онлайн за тем, как ребенок растет и развивается. Но тогда кардинально изменится гормональная система женщины, они превратятся в мужчин. Мы окажемся в мире населенном одним гендерным видом. При этом именно женщины в основном заботятся о детях и пожилых людях, учат, лечат, кормят. Именно гормональная система женщин, их способность к эмпатии и чуткость обеспечивают стабильность, прогресс и долгосрочное развитие наций.
Международные исследования показывают, что при изменении экономики и политической организации общества женщины берут на себя инициативу, помогая семье приспособиться к новым реалиям и вызовам. Они, вероятно, станут первыми инициаторами помощи извне и сыграют важную роль в содействии (или препятствовании) изменениям в семейной жизни.
Женщины играют очень важную роль в прогрессе человечества и занимают важное место в обществе. Они ничуть не уступают мужчинам. Они способны разделить все жизненные обязанности. Мужчину и женщину справедливо сравнивают с колесами одного экипажа. Некоторые женщины хотят остаться дома, некоторые хотят вернуться к работе, а некоторые хотят и того, и другого. В зависимости от того, чем женщины хотят заниматься, у них должна быть свобода выбора, как и у любого из их коллег-мужчин. Тот факт, что женщины традиционно всегда оставались дома, не означает, что это правильный вариант.
В глобальном масштабе женщины составляют 43% мировой сельскохозяйственной рабочей силы, а в некоторых странах этот показатель = 70%. Например, в Африке 80% с/х. продукции производится мелкими фермерами, большинство из которых – сельские женщины.
Основная обязанность женщины – сохранить человечество, ее положение как матери уникально. Она заботливо воспитывает детей. Первая школа ребенка – на коленях у матери. За каждым великим человеком стоит великая мать. Наполеон сказал: «Дайте мне хороших матерей, и я дам вам хорошую нацию». Прогресс нации зависит от того, как матери воспитывают своих детей. Если матери получают образование, все общество будет развиваться. На заре ислама женщины работали бок о бок с мужчинами. На поле боя они ухаживали за ранеными, поддерживали припасы и в некоторых случаях даже храбро сражались.
Флоренс Найтингейл была женщиной, которая вела успешную кампанию по реформированию больниц и медсестер. Женщины были великими святыми, учеными, поэтами, писателями, реформаторами и администраторами. Образованные женщины могут многое сделать для реформирования общества. Больше образования среди женщин означает больший прогресс общества.
Читайте также:
У нас в Британии была женщина премьер-министром Тереза Мэй. Во время её премьерства ей как раз требовалось не завоевывать, а лучшим для страны образом договориться с Евросоюзом о выходе Британии из ЕС. Как раз то что у женщин должно лучшим образом получаться. Но, не в этот раз. И попыток было несколько. Ничего не вышло. Покинула свой пост вся в слезах.
Что интересно, ещё недавно феминистский дискурс был сконцентрирован в основном на теме равноправия и равных возможностей. Сейчас это уже забыто и дискурс совсем другой - о женском превосходстве и привилегиях для женщин. Любопытно.
Конечно. Ведь, даже если получится создать обособленное общество только женщин, то там очень скоро пройдёт эйфория от содеянного. И, начнётся обычная борьба, кто тут главная хозяйка.
Валерий, да, это кстати интересная тема, я как раз недавно об этом думал, посмотрев фильм "Аннигиляция" (не очень известный, не самый лучший, но сейчас не об этом): вот эти восхваляемые женские качества - умение делать несколько дел одновременно, фокус на консенсус и развитие, а не соперничество и "достижения", предложение компромисса и т.п., - все они сформировались с учётом определённых гендерных ролей, в течение длительного времени закрепляющих определённое поведение. Если мы построим идеальное феминистическое общество, в котором приоритет будет у женщин, у мужчин будет подчинённое положение и они будут принудительно лишены "токсичной маскулинности", то не приобретут ли женщины все типично "мужские" пороки и не лишатся ли условно "женских" как мы их называем сейчас положительных качеств? И наоборот, соответственно.
Я тут ещё добавлю, что очень часто Главный противник руководителей - женщин, - это другие женщины, и не потому, что они еще не просвещены феминизмом, а потому, что понимают, что им будет сложнее работать в этом случае
Уже абсурд, как и идеальное мужское. Идеально, когда всё уместно и разумно совместимо.
Ну, наоборот вряд ли. Всё-таки мужики комфортнее и проще себя чувствуют в мужском коллективе. Да, тяжело. Но, это преодолимо. А, женщины, да, очень быстро пойдут в разнос. Однако, он очень быстро прекратится. Женщина есть женщина. И, какая бы она суперпега не была бы, она очень быстро слабеет и ей хочется элементарной заботы, тепла и поддержки, отдыха, уюта и домашнего комфорта. К тому же, опыт гражданок амазонок характерен. Вообще, это априори утопичная тема и идея. Не будет здесь ожидаемого результата. Будет провал на этапе формирования. Правильнее и лучше, когда полноценный союз, а не однополое партнёрство.
Вроде бы, на дворе 21 век, но почему роль женщины сводят исключительно к 2 диаметральным категориям: 3K («Kinder, Küche, Kirche»), либо "строить бизнес-империи"? Открою страшную тайну..... (Только тссссс), в 21 веке можно работать на дому и даже водной из категорий из «Kinder, Küche, Kirche» неплохо реализовать себя и получить финансовую независимость!! И помочь другим женщина решить вопрос с:
Согласитесь, есть отделы кулинарии, где можно купить еду и дома ее просто разогреть, есть сервисы доставки, есть рпачечные, есть клининги. Не вижу проблем, воспользоваться профессиональным сервисом.
Но если честно, то больше всего резануло в статье не это, а деление на категории правильного и неправильного. И то, что другая сторона, кажется странной, неправильной. Наше время как раз хорошо тем, что каждый может выбирать свой путь, свое предназначение. И можно получить финансовую независимость, сохранив женственность.
Но самое главное в статье не ракрыто, ради чего женщинам стало важным и нужным менять устовяшийся мир и порядки? Может ответ на этот вопрос и раскроет место женщины в современном мире???
Существуют определенные стереотипы, оторые определяются половой ролью индивида. Это разделение биологического предназначения мужчин и женщин ведет к постоянной борьбе между полами.
Откуда идут истоки этой войны? И.С.Кон в своем трактате "Введение в сексуальность" объясняет это так:
""С одной стороны мужчина видит в женщине сексуальный обект - жену.Поскольку жена происходит из из чужого рода или общины, ей приписывается в лучшес случае сомнительная верность.
Вместе с тем мужчина видит в женщине мать, сестру или дочь; не будучи сексуальными объектами, эти женщины пркдставляются дружественными, своми, близкими.
Женщины так же категоризуют мужчин по принципу возможности или не возможности сексуальных отношений с ними. Мужчины, с которыми женщины могут иметь сексуальную связь. её реальные и потенциальные мужья, выступают в её глазах как опасная чужая сила, которой нужно хитро управлять, используя свои права в приготовлении и распределении пищи, и свои сексуальные возможности. Напротив, мужчины с , с которыми сексуальная связь не возможна - отец. братья, сыновья мылятся как дружественное начало, как возможные источники поддержки и помощи"
Итак - встретились два "врага"!
Ну если продолжать логику Кона. Бывшие сексуальные партнеры становятся друзьями. Лет в 20 я читал Фрейда и он утверждал что все межполовые проблемы происходят из-за острой детской зависти девочек к наличию члена у мальчиков и он тоже вполне логично это доносил.
Но реально различаются гормоны, которые во многом определяют наше поведение и роли в обществе которые мы можем занимать. Ну например регламенты содержания мужчин и женщин ЗК отличаются, женщины опаснее для персонала и общества и склонны к применению насилия не как к способу выстроить иерархию. В армии женщины могут занимать только должности не связанные с возможностью ношения и применения оружия.
Ну и по серьезному при прочих равных в женском коллективе женщины выбирут руководителя мужчину. Потому что он спокойнее, безопаснее и предсказуемее. В чисто женских коллективах с руководителем женщиной твориться полный трешак вплоть до потери возможности работать в принципе.
А у мальчиков появляется страх - потерять свой член и стать "девочной". "Комплекс кастрации" по Фрейду. этот стах означает - потерять свою силу, свою первичность в этом мире, и именно потому все что касается "унижения" мужского естества воспринимается мужчинами агрессивно.
Все это так! Социальный стереотип, основанный на гендерных различиях и определяющий вторичную роль женщины в этом мужском мире приводит женщин к необходимости в первую очередь доказывать, что женщина как личность может быть равна мужчине по уму и способностям. И эта тяжелая борьба за свои права часто приводит к невротическому реагированию, которое вредит делу. Женская агрессия больше связана с желанием доказать свое равенство в деловых отношениях.
Если бы в деловом общении мужчины, да и женщины тоже, не рассматривали бы и не оценивали женщину в первую очередь как сексуальный объкт, то деловая ситуация стала бы гораздо спокойнее.
Но древние и первичные инстикты сильнее разума и логики, к сожалению!!