Начну с объяснения названия. Ведь, наверное, Вы думаете, что Бутомо опять «выеживается»? Отнюдь.
Название «танцы с волками» я поставил оттого, что действующие в нас центры действительно могут нас порвать, если ими не руководить. Второе название отсылает нас к картине Гогена «Здравствуйте, господин Гоген!». На ней изображен Гоген, стоящий по ту сторону забора и приветствует его почтенный бюргер (которого мы не видим – он стоит как раз с ВАШЕЙ стороны), семьянин, который искренне не понимает, как это можно вот так бросить Бретань, вино, друзей, жену и детей (характерная последовательность) и уехать на Таити? Поэтому в его приветствии мы читаем не восхищение талантом Гогена, а некоторое недоумение, вызов, иронию, присущую французскому народу и его же ехидство.
Что же касается слов «товарищ» и «Переслегин», то поскольку уважаемый мной Переслегин пишет про «прекрасное далеко», то он, конечно же, «товарищ», а не «господин». В целом же обращение к Переслегину означает, что я признаю его первенство в жанре объяснения всем присутствующим того, чем же они на самом деле являются, хотя нет, не прав – Лем еще в «Сумме технологии» сказал, что все мы, МОЖЕТ БЫТЬ, пыльные ящики в чьем-то сарае, но это было про то, что вне нас, а не про то, что внутри, так что Переслегин, конечно же, был первым! Так вот, здравствуйте, товарищ! В целом хотелось бы опуститься на грешную землю с небес и немного в ней порыться. Да, вы правы, так и делают свиньи.
Ваш, уважаемые читатели, интерес к статье я полагаю в том, что все мы нуждаемся в развитии. Развитие хорошо стимулирует тренинг личностного роста и, хотя его часто проводят люди, которым далеко до роли тренера нашей личности, все же тренинг отмаркировывает развитие нашей личности (хочется так думать). Однако, с чего мы все взяли, что у нас есть личность или то, что она в нас – одна? Все читали Германа Гессе – у него в человеке несколько составляющих – так гораздо интереснее! Потому что основой успешного действия в таком случае будет успешная коммуникация этих составляющих в нас между собой, ну, а в чем–в чем, а в коммуникации человечество поднаторело, соответственно, и проблема нашего личностного развития кажется не такой уж неподъемной в этой парадигме – в представлении внутри нескольких играющих центров.
Еще Гурджиев говорил о «персонах» внутри нас. Те ли они, как я здесь представляю? Конечно, нет! Почему же я настаиваю именно на этих составляющих? Да я и не настаиваю! Можете придумать что-то другое: вместо Суперанимала, Раба, Христа и Игрока настаивать на присутствии в нас… э-э… допустим... Овна и Дракона или же Яблони и Папоротника, или же Инь и Янь, или же чего-то из ТАРО, или Деревенского Щеголя, Красивой Стервы, Приличного Молодого Человека, Инопланетного Чудовища и… что там еще было? Ну, наберите в Интернете!
Never mind все это. Важно лишь то, что мы не представляем теперь личность вотчиной нашего ума, а ее развитие полагаем не векторным: «развитие-деградация». Сколько центров в нас – столько векторов развития и если мы в чем-то деградируем, как кажется нашему окружению, это совсем не означает, что. Приятно.
Текст был написан еще летом и в виде тренинга, Любители зарабатывать продажей воздуха могут взять его себе в виде новогоднего подарка. Язык не отшлифован, многие неясности не раскрыты – может, так и лучше? Те же, кто воспользуется ЭТИМ для своего ума, а не для бобла, воспримут сжатые информационные пакеты лучше, чем «бла-бла-бла», по крайней мере, мне самому кажется, что так УДОБОВАРИМЕЕ.
Итак:
Тренинг по теме: «танцы с волками»
Цель тренинга: помочь человеку лучше понимать себя – для лучшей выживаемости в окружающем мире.
Господа!
Тренинги личностного роста, к сожалению, неэффективны. Почему? Потому что они апеллируют к личности человека, как будто она есть цельное образование. Мы утверждаем, что нет, не цельное. Личность состоит из четырех независимых целевых установки человека, вырабатываемых им в результате своих подсознательных и сознательных стремлений.
Первое стремление человека – это стремление к безопасности и комфорту, к сохранению своей энергии и к минимуму действий при максимальном от них эффекте. Это достигается путем действия в иерархической структуре и занятия в ней роли Раба, то есть зависимого и несвободного существа, сознательно ограничивающего свою свободу во имя выживания в том смысле, в котором понимает выживание это стремление человека к комфорту – в смысле минимизации усилий, трат. Это – Подчинение.
Второе стремление человека, живущего в сложном социуме (да и вне его) – это стремление к свободе от себя, от давления себя на себя же. Человек от себя устает. Он себе не верит. Он себя не любит. Поэтому он должен от себя отдыхать. Но как? Он же всегда с собой? А вот с помощью специальных техник, которые называются религиями. Религии освобождают человека от него самого и повышают таким образом его выживаемость. Это – Уход, как его понимали все религии.
Третье стремление человека во имя выживания – это стремление не зависеть от окружающего мира, быть от него свободным. Но как реально человек себе это представляет? Ведь мир вокруг него? А человек фантазирует, и его фантазии воплощаются в реальность. В своих фантазиях он обладает тем, обладает этим. Что характерно, он играет с неизменным миром, то есть мир несвободен от него, он не может меняться. А играющий может придумывать себе способы защиты и покорения внешнего мира. То есть он на самом деле находится в виртуальном мире, потому что внешний реальный мир никогда не будет ждать, он тоже меняется. Это стремление – быть свободным в несвободном мире, быть свободным от правил этого мира – это на самом деле стремление навязать миру свои условия, сделать внешний мир зависимым от себя, несвободным. То есть это стремление к несвободе внешнего мира при свободе лично для себя в нем. Это – Игра с внешним миром.
Четвертое стремление – это все же стремление быть свободным во внешнем мире, при допущении, что внешний мир может на тебя реагировать, как захочет. То есть это – Схватка с внешним миром
Подчинение, Уход, Игра и Схватка – вот четыре составляющих человека. Но человеку со временем надоедает мир, который с ним борется (Схватка), который ему подчиняется (Игра), который ему диктует (Подчинение) и в котором нет самого Я (Уход). Наступает время последней, пятой фигуры – Ученого.
Пятое стремление человека – это стремление понять и принять окружающий мир. Это – позиция Ученого. В этой картине мира есть место и для «Я» человека и для реакций мира на него – для всего. Это – сбалансированная позиция, но это не совсем позиция ученого в нашем общепринятом смысле. Ученый не вмешивается – он наблюдает. Наш Ученый – еще и вмешивается.
Позиция ученого исключает холодность и отстраненность – ведь в нем живет Игрок и Суперанимал. Это – заинтересованная позиция активно изучающего мир человека, может быть, Ученого лучше переименовать в Играющего Тренера?
Как донести до вас эту позицию: аналитичность и азарт одновременно, заинтересованность в конкретном результате и отсутствие боязни экспериментировать и заниматься методической работой с целью получения нового результата? А, Бог с ним, наверное, и не надо вам его называть, наверное, вы и сами такие! В общем, вы поняли это НЕЧТО, вы его ухватили и в зубах с ним мы продолжаем путь.
Необходимая для проведения тренинга матчасть:
Итак, в человеке изначально присутствуют четыре «играющих» стороны:
- Суперанимал – это по существу, животное начало в человеке, снабженное разумом. Его цель – всех порвать, жить, как хочется и ни от кого и ни от чего не зависеть.
- Игрок – это фигура, реализовавшая себя с развитием игрового виртуального мира. Его цель – свобода от этого мира, с его физическими законами Ньютона.
- Раб – эта фигура жаждет несвободы, потому что это энергетически выгодно ей. Несвобода не дает выбирать и колебаться, не нужно ответственности. Фигура древняя.
- Христос – в душе – эта фигура родилась от стремления человека освободиться от себя самого, от своей индивидуальности.
Фигура 1
Чтобы не создалось пары «суперанимал-игрок», человека надо поместить в несвободу (ее не выносит суперанимал) и одновременно в бедную интеллектом среду, за город, вне технических средств. Поэтому концентрационный лагерь в глуши. Скопище ученых в несвободе, как в «шарашках», оставляло шанс для игрока, а значит, для суперанимала.
Союз суперанимала и игрока естественен. Игрок расширяет границы действия для суперанимала, суперанимал вносит в мир игрока энергию, которой у него маловато.
Фигура 2
Чтобы создалась эта пара, человечество много потрудилось. Создало законы, чтобы освободить человека от него самого, создало государство, чтобы сделать человека несвободным. Данная пара обеспечивает управляемость человека, так же, как предыдущая – обеспечивает неуправляемость человека. Однако раб, лишенный своей индивидуальности и чувства ответственности, неэффективен.
Фигура 3
Они разойдутся по углам, единства не получится. Но если суперанимал получит свойственную Христу отрешенность от себя, он станет поистине неуязвим. Ему для этого нужен игрок, который через виртуальную игру протащит отрешенность Христа от настоящего. Он подменит эту отрешенность игровой отрешенностью, втянет суперанимала в виртуальность, соединит отрешенность в игре и качества суперанимала: энергию, агрессивность, разрушение границ – в игре. Останется только вывести этот союз наружу, из виртуальности. Если это удастся сделать наличными ресурсами троицы – появится новая структура.
Фигура 3Б
Фигура 3Б не реализована, так что это – чистая фантазия. Раб, тщательно задействованный управляющими структурами человечества, мешает. Однако в будущем именно эта фигура способна вывести нас на передовые рубежи Галактики. А это нам надо?
Смотрите дальше.
Фигура 4
Можно на слабости обеих фигур построить модель мечтателя, безвольно живущего в своем мире.
Такой мечтатель много не построит, но в построенном обществе может жить.
Вывод:
1. Современное постиндустриальное общество нуждается в фигуре 4. Раб управляем. Игрок живет в виртуальном мире. Данная пара не разрушит общество.
2. Фигура 2 будет постепенно заменяться фигурой 4, как следствие, духовность и потребность в религии отпадет.
3. Вызовы внешней среды будут игнорироваться. Завоевание Космоса возможно с фигурой 3Б, но ее актуализация будет затруднена, поскольку Игрок усердно занят в фигуре 4. Так вот зачем человечество проваливается в виртуальный мир! Это все – чья-то умелая провокация!
4. Фигура 4 не выносит суперанимала, как показывает опыт западных демократий, он ей не нужен. Восточный мир, конфликтующий с Западным, дает Западному миру возможность увидеть тот тупик, в который она, демократия, себя завела.
5. Фигура 4 не выносит и Христа, что неочевидно с первого взгляда. Христос дает свободу от себя, и делает возможной связь ИГРОК-ХРИСТОС. Эта связь совершенно выносит человека за пределы реального мира, что не нужно устроителям этого мира. Такая связь делает человека неуправляемым. Если в виртуальности они еще найдут дорожку к суперанималу – вся фигура 4, с таким трудом созданная, рухнет. Чего, конечно, сильные мира сего допустить не могут!
6. Фигура 3Б реализована в России. Небольшой опыт цивилизации обеспечил слабость «Раба». Мечтательность и свободолюбие обеспечили сильного игрока. Жертвенность обеспечена Христом в душе. И, чтобы эта конструкция не победила всех в мире, необходимо было ослабить суперанимала. Делается это просто: регулярной прополкой! Если бы не 50 миллионов жизней, отданных в 20-м веке человечеству ЗА ПРОСТО ТАК, мы были бы ОЧЕНЬ ДАЛЕКО.
Выводы делайте сами.
Предполагаемая схема тренинга:
1. Сформулируйте и проиграйте ситуации, которые одни и те же, но реакция у человека разная. Цель: выявление составляющих человека и их осознание.
2. Выявление и осознание конфликтов между составляющими Игровые ситуации с выбором.
3. Выявление и осознание связок составляющих. Более эффективное действие.
4. Индивидуальные предпочтения человека по связкам – выявление и осознание. Беседа за круглым столом.
5. Проигрывание ситуаций непредпочтения.
6. Переходы между связками – отработка в игровых и реальных ситуациях. Осознание важности и позитивности любой составляющей.
7. Подготовка к спецкурсам: раб, Христос, Игрок, СА. Именно в такой последовательности.
8. ?
Давайте теперь опустимся на грешную землю и посмотрим, что из себя представляют все эти фигуры в нашей реальной жизни. Вот мы работаем в фирме. Предположим ,только предположим, что Игрок – это Менеджер или же управленческое начало в нас. Суперанимал – это ученый или предприниматель, то есть то начало в нас, которое постоянно требует активности – ума или рук и ног, все равно. Раб – это человек процесса, именно хорошо вылизанный процесс предполагает максимальный результат при минимуме усилий. Наконец, Христос – это нечто в нас, ответственное за корпоративную лояльность и корпоративный дух.
Эти четыре начала активно или не очень действуют в нас, одновременно некоторые из нас являются прямо-таки воплощением одного из четырех героев. Например, Отдел персонала – кто там, за стеклянной стенкой? Или генеральный директор – так ли он все точно знает? Нет, конечно, он – игрок, теперь это понятно! Мы, процессные люди, можем не волноваться – для нас все уже написано. Кем? А вот, как раз теми, которым покой противопоказан – отделу маркетинга или продаж – нашим Суперанималам.
Посмотрим теперь тренды. Я написал, что человечество уходит от фигуры 2 к фигуре 4. Бог с ним, с человечеством! Оно далеко! Что в компании? – Соединение Христа и Раба в фигуре 2 означает процессного человека, верящего в свою компанию – этакое «Дао Тойота». И, получается, это уже в прошлом! А что в будущем? Соединение Игрока и Раба – соединение процессного работника и менеджера! То есть: процесс и управление им в одном лице! И какая тут нужна лояльность? Зачем она нужна? Все прекрасно!
Получается, что будущее – за небольшими командами (только в них возможен данный союз процессности и управления). А я сказал о бесперспективности данного союза! Воистину, не надо засматриваться на небеса!
Интересна фигура 3Б. Соединение менеджера, продавца с маркетологом и все это вкупе с лояльности компании означает создание маленьких торговых компаний, отделов и филиалов основной фирмы, нацеленных на рекламу и продажи. Получается, что централизованная маркетинговая политика и централизованные продажи уходят в прошлое. Почему так?
Все, что я тут напридумывал, построено на песке и совершенно ничем не подтверждается. Что ценно – то, что это – система, в отличие от хаоса вокруг. Она же говорит, как совершается развитие. Не правда ли, похоже на правду? Суперанимал и Христос – лояльный продавец – не он ли был основой нашего развития в 20-м веке? Если да, то теперь готовьтесь – его сменит лояльный продавец с правами менеджера. Ему будет подчиняться производство. Если это – не азбучная истина сегодняшнего дня, то я уже не знаю, что тогда сказать.
Но что же нового тогда я сказал? Наверное, ничего. Просто игра ума! Интересно, что согласно этой игре, права менеджера принадлежат и процессному работнику и лояльному продавцу. Как им договориться? И надо ли? Процессные люди – Рабы – не любят Суперанималов, они их терпеть не могут! Уверен, все ваши «кружки качества» и «сборные команды» себя не оправдали! А все потому, что для человека производства сегодняшнего дня лояльность не нужна, она его не мотивирует, а для продавца она – чуть ли не единственная причина продавать в этой фирме, а не в другой.
Где же им соединиться?
А только в фигуре Ученого! Как организовать эту фигуру в компании, мы поговорим потом. Или вы сами мне расскажете.
Удачи!
Какие же практические выводы можно извлечь из всего этого? Обычно от господ футурологов или психологов никаких выводов добиться невозможно, поэтому они совершенно бессмысленны. Давайте же осмыслим наши выводы:
1. Человеческая личность многогранна.
2. Все грани нужны каждой и они не конфликтуют, а помогают друг другу.
3. Раньше возможно было развивать только одну грань, теперь, ввиду усложнения жизни, все грани вовлекаются и развиваются, насколько вы хотите.
4. В силу различных жизненных условий вы становитесь теми или другими, но остальные грани могут развиться при изменении условий.
5. Грань игрока сравнительно новая, появившись в последнее время и бурно развиваясь в силу развития вычислительной техники, она позволяет создавать новые комбинации на основе своего участия, конкретно: за счет воображения создавать решения. Эта грань настолько сильна, что изменяет качества остальных граней, например, простое подчинение замещается администрированием процесса, а простая услуга превращается в конструирование сегмента потребления лично под потребителя.
6. Вам лично следует развивать все грани, потому что неизвестно, что может вам понадобиться в самом ближайшем будущем. Конкретно не надо оставаться прежним, не надо придерживаться правил, взглядов, мнений – их просто нет, они уже в прошлом. Игрок в вас обеспечит управление процессом производства или процессом творчества, надо просто его научить. Как? Я и сам не знаю. Полагаю, что книга Нассиба Талеба «Одураченные случайностью» не будет лишней. Полагаю, нам всем надо хорошенько изучить правила той игры, в которую играют на поле, называемом жизнью. Эти правила – не те, что мы полагаем. Это – правила случайного мира. Поскольку наш мозг не может оперировать случайностями, чтобы действовать, надо принимать решения вопреки логике, здравому смыслу и расчету. Хотите – подбрасывайте кости. По крайней мере, понимайте, что это – не худший вариант.
Еще можно подключить интуицию – интуицию Игрока.
7. Настоящей проблемой является слабость СА в нашей личности. Это только в сказках плохие те герои, которые хотят всего для себя. В жизни это - самые ценные люди. Их надо беречь. К сожалению, доберегли настолько, что их почти не осталось. Мы не владеем ничем. Все, наоборот, владеет нами. Чувство упиваемости владением утеряно – как его вернуть? Не знаю – у самого та же проблема. Возможно, решение следует искать в том, что снизить потребление, отказаться от ненужных себе вещей и людей? Сконцентрироваться на тех, кто действительно нужен, вцепиться в них и не отпускать? Видите, по моему выходит, что самые отвратительные, с точки зрения «человечества», проявления личности – не самые ужасные, а самые прекрасные! Что поделать, с кем поведешься…
8. Конечно, можно натравить СА на Раба, Игроку дать атомную бомбу, Христу уговаривать всех перейти в мир иной – но зачем? Они гораздо эффективнее вместе. 2000 лет человечество только тем и занимается, что пестует в своей душе что-то одно, а у другого – другое и оттого понять друг друга мы не в силах и не хотим – ведь у СА и у раба разные цели! В последнее время Игрок стал реален, а раньше его вообще не замечали. Игроков ссылали или сжигали на кострах – ведь они «хотят странного»! А теперь Игрок дает возможность Рабу моделировать процесс производства, а продавцу – виртуозно играть на бирже. Части целого вдруг оказались друг другу нужны – это ли не победа? И вам может пригодиться эта модель не для того, чтобы играть в корпоративные войнушки, а для создания будущего. Я, например, так и поступлю. Буду натаскивать СА в себе хотеть большего, тренировать Раба обходиться все меньшим, дам Игроку неограниченный доступ к своей памяти и кошельку, и Христа не забуду, постоянно - на улице, в разговоре – наступают моменты, когда нужно забыть о себе и представить, что тебя нет.
Может, что-то из этого и выйдет.
to Владимир Крючков:
Красиво закольцевал :)