7-й технологический уклад

Сергей Норкин пишет:

Борис Зверев пишет: Из всего курса философии я вынес только

А что взамен внесли?

Я сделал для мировой философии несравнимо более ценное - Я НЕ ВНЁС ТУДА НИЧЕГО :)

Сергей Норкин пишет: посмотрите, как обучены грамотен лошади хорошо известного А. Невзорова. Латынь св...чи знают!

Ну, Лингва латина, как известно... и что-то там про конину (или canina) ;)

Сергей Норкин пишет: зачем в котлеты саморезы?

Смотря какие котлеты - возможно, чтобы в ЖКТ задерживались подольше :) P.S. Ну вот, опять шучу :) Это натура, это не переделаешь. На философию, увы, ни способностей, ни мощи не хватило - осталось только хохмить. Но это уже по жизни :)

Тема 7-го продолжает встречаться в текстах очень серьезных сообществ. Попытки найти погружающихся в эту тему, конструирующих такой странный предмет деятельности выводят на крайне ограниченный круг участников и уводят мое внимание с планеты Е-хеcutive.

Похоже на то, что на планете останется только влияние технологий 7-го, а производство этих технологий будет реализовано в других местах. Как и конструирование онтологии.

В атмосфере метана растут хорошо деревья только одной породы...

Сегодня произошла "отстройка" и "отстыковка" от событий, мероприятий, тематических дискуссий "морально устаревших моделей" или создаваемых и транслируемых, воспроизводящихся на устаревших принципах.(с целью рационального употребления ресурсов).

Отстройка произошла и на планете Земля, в реальности повседневной и физически осязаемой, и на планете E-xecutive, в реальности мнимой и виртуальной (возникающей лишь при определенных условиях).

Темы, как ранее и авторы, "работающие" в устаревших режимах безнадежного поглощения ресурсов стали ярко заметны и получили (для меня) особые крыжики.

Тема онтологии 7-го технологического уклада стала пронизывающей мою повседневную деятельность. Постепенное "прорастание" в повседневной реальности того, что было лишь эскизно, поверхностно обозначено в онтологическом конструировании удивления не выхзывает, однако кажется необычным.

Сергей Норкин пишет: Тема онтологии 7-го технологического уклада стала пронизывающей мою повседневную деятельность. Постепенное "прорастание" в повседневной реальности того, что было лишь эскизно, поверхностно обозначено в онтологическом конструировании удивления не выхзывает, однако кажется необычным.

(и это здорово, наконец-то, держите нас в курсе) Сергей Михайлович, У вас есть ли методика (как пошаговый набор действий), чтобы сконструированная онтология спроецировалась и имплементировалась в повседневную реальность уже теперь не вас, а среднего субъекта движения менеджеров, т.е. собственно менеджера (короче, чтобы минимум 7 раз она уложилась в его голову). Чтобы он продуцировал осязаемый, не эскизный результат, который бы не показался необычным (неожиданным) его руководителю. В итоге и страна выиграет, и этот самый субъект. Большое количество людей делятся здесь сугубо коммерческими методиками и примерами из жизни, полезными рецензиями. Причем объем даваемой в рецензии ценной информации часто превышает объем исходной публикации. Хочу указать на то, что у вас нет оснований утверждать, что исходящая от вас информация в этих четырех (пяти? шести?) темах носит настолько ценный характер, что её (информацию) нельзя изложить в виде методики. Что в ней присутствует какое-то зерно. Укажите на это зерно, наметьте в понятных терминах и без кубических образов, подходы к нему, опишите конкретные пути применения этого зерна. А то у вас что ни сообщение, то отрывок из дневника туриста, который вырвался на просторы современной Голландии, или Китая 19 века, со всеми атрибутами.

Александр Абрамов пишет: У вас есть ли методика

Да.

Александр Абрамов пишет: Чтобы он продуцировал осязаемый, не эскизный результат

С какой целью?

Александр Абрамов пишет: Большое количество людей делятся здесь

Согласен, в понимании моем они еще и делятся на тех кто, и тех кому... :) Мне представляется, что ни тем, ни другим мои заметки не мешают продолжать жить, работать, мыслить и выражаться...

Александр Абрамов пишет: Хочу указать на то, что у вас нет оснований утверждать

Спасибо, Александр Юрьевич, Вы заметили, каким целям служит описание в этих темах моей деятельности.

Александр Абрамов пишет: Укажите на это зерно, наметьте в понятных терминах и без кубических образов, подходы к нему, опишите конкретные пути применения этого зерна.

Пока бисер мелкий, почти пыль, нанизывать эти зернышки - предъявлять в публичное, планируется по завершении экспериментов и испытаний, придании "товарного вида" (как это и принято с технологиями).

Александр Абрамов пишет: А то у вас что ни сообщение, то отрывок из дневника туриста, который вырвался на просторы современной Голландии, или Китая 19 века, со всеми атрибутами.

если Вам не доводилось пробираться в темноте по пещерам - не объяснить, впрочем, посмотрите фильм "Санктум" или "Сталкер"...

Александр Абрамов пишет: вырвался на просторы современной Голландии, или Китая 19 века, со всеми атрибутами.

опиум и курительная трубка? :)

Дмитрий Цыганков пишет: опиум и курительная трубка?

к делу не относится, так, вспомнилось...: "...господ воров просю не беспокоится, колбаса диривянная..."

Сергей Норкин пишет: к делу не относится, так, вспомнилось...:

Вот и не беспокойтесь, господин. Вопрос ведь не к вам был обращён. Или в созданных вами ветках нельзя обращаться к другим участникам за уточнением?

Синдром Поиска Глубинного Смысла (СПГС) или синдром школьных уроков по литературе — заболевание, наиболее симптоматичным проявлением которого является непреодолимое стремление искать глубокий смысл в тех или иных художественных произведениях. В анамнезе часто превалирует желание индивида позиционировать своё увлечение как высокоинтеллектуальное. В более редких случаях подобное стремление является следствием реальной заинтересованности ну или же паранойи.

http://lurkmore.ru/%D0%A1%D0%9F%D0%93%D0%A1

Пациенты, страдающие клинической формой СПГС, склонны искать скрытый смысл в произведениях других пациентов, страдающих острой формой шизофазии, которая, кроме того, осложнена наличием целого букета когнитивных искажений.

Шизофазия в науке:

Предел перпендикулярности лимита в электростатическом поле изобарного потенциала с коэрцитивной напряженностью в динамической вольт-амперной характеристике вызывает обратимые реверберации в диэлектрической проницаемости низкотемпературного конденсата, из чего следует непрерывное индуцирование пьезоэлектрически-нейтрального парамагнитного параболоида с гравитационными дисторциями, вызванными релятивистским рефлексированием нижнего предела метастабильности цен на картофель.

Генератор бреда: http://referats.yandex.ru/

http://referats.yandex.ru/all.xml?mix=philosophy&philosophy=on Тема: «Интеллигибельный даосизм: гипотеза и теории» Конфликт порождает и обеспечивает бабувизм, однако Зигварт считал критерием истинности необходимость и общезначимость, для которых нет никакой опоры в объективном мире. Язык образов трансформирует примитивный даосизм, не учитывая мнения авторитетов. Представляется логичным, что гений заполняет гедонизм, отрицая очевидное. Суждение, как принято считать, индуцирует смысл жизни, учитывая опасность, которую представляли собой писания Дюринга для не окрепшего еще немецкого рабочего движения. Гедонизм принимает во внимание знак, не учитывая мнения авторитетов. Суждение подчеркивает неоднозначный принцип восприятия, при этом буквы А, В, I, О символизируют соответственно общеутвердительное, общеотрицательное, частноутвердительное и частноотрицательное суждения. Суждение подчеркивает катарсис, изменяя привычную реальность. Диалектика подчеркивает гравитационный парадокс, tertium nоn datur. Суждение трогательно наивно. Бхутавада амбивалентно выводит знак, открывая новые горизонты. Дедуктивный метод индуктивно заполняет данный мир, однако Зигварт считал критерием истинности необходимость и общезначимость, для которых нет никакой опоры в объективном мире. Согласно предыдущему, гипотеза преобразует субъективный гравитационный парадокс, при этом буквы А, В, I, О символизируют соответственно общеутвердительное, общеотрицательное, частноутвердительное и частноотрицательное суждения. Исчисление предикатов ментально индуцирует интеллигибельный закон внешнего мира, при этом буквы А, В, I, О символизируют соответственно общеутвердительное, общеотрицательное, частноутвердительное и частноотрицательное суждения.

http://referats.yandex.ru/all.xml?mix=psychology&psychology=on Реферат по психологии Тема: «Восприятие как гештальт» Установка, иcходя из того, что выбирает аутизм, следовательно основной закон психофизики: ощущение изменяется пропорционально логарифму раздражителя . Тест, согласно традиционным представлениям, спонтанно отталкивает субъект, что отмечают такие крупнейшие ученые как Фрейд, Адлер, Юнг, Эриксон, Фромм. Сновидение жизненно осознаёт эриксоновский гипноз, хотя Уотсон это отрицал. Конформность доступна. Но так как книга Фридмана адресована руководителям и работникам образования, то есть архетип неравномерен. Тест, по определению, спонтанно притягивает понимающий код, к тому же этот вопрос касается чего-то слишком общего. Предсознательное, в первом приближении, семантически представляет собой возрастной психоанализ, тем не менее как только ортодоксальность окончательно возобладает, даже эта маленькая лазейка будет закрыта. Психоанализ выбирает инсайт, и это неудивительно, если речь о персонифицированном характере первичной социализации. Акцентуация последовательно дает сексуальный гештальт, здесь описывается централизующий процесс или создание нового центра личности. Сновидение последовательно отталкивает онтогенез речи, что вызвало развитие функционализма и сравнительно-психологических исследований поведения. Субъект концептуально отчуждает социальный гомеостаз, о чем и писал А.Маслоу в своей работе "Мотивация и личность". Контраст представляет собой методологический архетип, следовательно основной закон психофизики: ощущение изменяется пропорционально логарифму раздражителя . Эскапизм, в первом приближении, противоречиво иллюстрирует потребительский стимул, к тому же этот вопрос касается чего-то слишком общего. Предсознательное конфронтально отражает социометрический закон, здесь описывается централизующий процесс или создание нового центра личности.

Использование специфических, трудных для восприятия фраз позволяет сглаживать шероховатости при соединении бессмысленных кусков текста, вселяя в читателя уверенность в том, что он просто не дорос до восприятия излагаемых истин.
"Выучите "албанский", а уж потом приходите нас критиковать" - таков ответ на все недоумённые вопросы по-поводу смысла, заложенного в высказываниях.

Беседа с академиком РАН Эдуардом КРУГЛЯКОВЫМ, председателем комиссии по борьбе с лженаукой

"В отличие же от науки, лженаука отметает практически все твердо установленные наукой факты. Любое «открытие» из области лженауки разрушает здание науки до основания.

лженауку интереснее и легче воспринять непрофессионалам: она обещает чудеса, причем прямо сейчас. Другое дело, что обещания лжеученых никогда не сбываются. Но несбывшиеся обещания быстро забываются! Вспомните известного строителя пирамид Александра Голода, ... Григория Грабового ... "новую хронологию" Фоменко–Носовского, ... «академика» – Юрия Потапова, заявившего, что ... он изобрел вихревой теплогенератор с КПД больше 100%.

Если этот околонаучный бандитизм не пресечь, Россия превратится в страну дикарей.

(www.vmdaily.ru/article/53826.html)

(www.foma.ru/article/index.php?news=2048)

Доктор физико-математических наук Ростислав Феофанович ПОЛИЩУК

– Ростислав Феофанович, что такое лженаука?
– Простого, всем понятного ответа на Ваш вопрос не существует. К тому же я предпочел бы говорить не о лже, а о паранауке, так будет точнее. Но в самых общих чертах – речь идет об имитации научного познания. Когда некое учение претендует на статус научного знания, пользуется научной терминологией, но по сути является чем-то совершенно иным – а именно, поэтическим или мифологическим взглядом на природу. Понимаете, наука – это не просто набор неких знаний, а, прежде всего, метод получения этих знаний. И когда этот сформировавшийся на протяжении веков метод нарушается, при всей внешней похожести на серьезную науку получается имитация.

– А если на это нет времени? Если принять решение нужно сразу?
– Есть, конечно, некоторые косвенные признаки, на которые следует обратить внимание. Прежде всего – это отсутствие критического мышления. Человек не понимает всей сложности мироздания, поэтому в своих рассуждениях, в своих попытках построить картину мира входит в противоречие с тем, что наукой уже давно прояснено. Например, игнорирует закон сохранения энергии – отсюда всевозможные идеи вечных двигателей. Такой горе-ученый постоянно вынужден оспаривать твердо установленные научные факты – ведь их невозможно примирить с его теориями. Поэтому если автор какой-то научной книги или статьи заявляет, что все его предшественники ошибались, что мир устроен совсем не так, что академическая наука дурачит людей – это уже повод задуматься.

– А как ученый-профессионал определяет, что перед ним – наука или псевдонаука?
– Профессионалу это видно сразу. Прежде всего – заметна элементарная неграмотность, когда человек неправильно использует научную терминологию, не задумывается о правильной организации эксперимента, не замечает, что использует какие-то методы, которые в данном случае неприменимы – например, методы математической статистики не работают при недостаточном объеме экспериментальных данных.
По сути дела, лженаука – такая же социальная болезнь, как коррупция или наркомания. И так же тяжело поддается лечению.

И, в заключение, небольшой образчик, дабы отточить пролетарское чутьё для отделения зерен от плевел:

Отрывок из одной статьи Льва Успенского:
"Русский язык и словесность на 3-м курсе читал Толмачев, внедрявший в студентов этимологическую премудрость. Образчиком его патриотического корнесловия может служить производство слова хлеб на разных языках: сначала, говорил он, когда месят хлеб, делается хлябь - отсюда наше хлеб; эта хлябь начинает бродить , отсюда немецкое Brod; перебродивши, хлябь опадает на-низ, отсюда латинское panis; затем поверх ее является пена, отсюда французское pain.
Кабинет он производил от слов как бы нет, поясняя: человека, который удаляется в кабинет, как бы нет".

http://unclear.rinet.ru/~r_l/psycho/Psychiatry_Scizophren_Scizophazy.mp3

Родился на улице Герцена. В гастрономе № 22. Известный экономист. По призванию своему библиотекарь. В народе — колхозник. В магазине — продавец. В экономике, так сказать, необходим. Это, так сказать, система… эээ… в составе 120-и единиц. Фотографируйте Мурманский полуостров — и получаете te-le-fun-ken. И бухгалтер работает по другой линии. По линии «Библиотека». Потому что не воздух будет, а академик будет! Ну вот можно сфотографировать Мурманский полуостров. Можно стать воздушным асом. Можно стать воздушной планетой. И будешь уверен, что эту планету примут по учебнику. Значит, на пользу физики пойдет одна планета. Величина — оторванная в область дипломатии — дает свои колебания на всю дипломатию. А Илья Муромец дает колебания только на семью на свою. Спичка в библиотеке работает. В кинохронику ходит и зажигает в кинохронике большой лист. В библиотеке маленький лист разжигает. Агония будет вырабатываться гораздо легче, чем учебник крепкий. А крепкий учебник будет весомей, чем гастроном на улице Герцена. А на улице Герцена будет расщепленный учебник. Тогда учебник будет проходить через улицу Герцена, через гастроном № 22, и замещаться там по формуле экономического единства. Вот в магазине 22 она может расщепиться, экономика! На экономистов, на диспетчеров, на продавцов, на культуру торговли… Так что, в эту сторону двигается вся экономика. Библиотека двинется в сторону 120-и единиц, которые будут… эээ… предмет укладывать на предмет. 120 единиц — предмет физика. Электрическая лампочка горит от 120-и кирпичей, потому что структура у нее, так сказать, похожа у нее на кирпич. Илья Муромец работает на стадионе «Динамо». Илья Муромец работает у себя дома. Вот конкретная дипломатия! «Открытая дипломатия» — то же самое. Ну, берем телевизор, вставляем в Мурманский полуостров, накручиваем, там… эээ… все время черный хлеб… Дак что же, будет Муромец, что ли, вырастать? Илья Муромец, что ли, будет вырастать из этого?