Оуэн Роберт

Содержание

Биография Оуена

Роберт Оуэн (Robert Owen, 14 мая 1771 года-17 ноября 1858 года) — английский философ, педагог и социалист-утопист, пожалуй, наиболее яркий представитель социалистического периода в Англии, один из первых социальных реформаторов XIX века.
Родился в Уельском городке Ньютаун, в семье представителей мелкой буржуазии. Он всегда стремился к знаниям и уже в раннем возрасте помогал своему учителю. Однако через пару лет бросил свое образование, так как хотел зарабатывать себе на жизнь самостоятельно.
К 20 годам Оуен уже был директором текстильной фабрики в Нью-Ланарке (Шотландия), где он и начал внедрять в жизнь первые попытки социалистического преобразования общества.

Роберт Оуэн – фабрикант-филантроп

Главным желанием Оуена было воплотить социалистические идеи в жизнь. Еще в начале XIX века, когда он был управляющим одной из шотландских фабрик, он принял решение сократить рабочий день с 13-ти до 10-ти часового. Впервые именно он организовал при своей фабрике ясли и детский сад для детей работников.
Роберт Оуен принимал неоднократные попытки создавать социалистические организации. Так в 1824 г. в США (штат Индиана) он попытался организовать коммунистическую колонию «Новая гармония». Однако успехом это не увенчалось, как и идея «Рынка обмена товаров» в Лондоне в 1932 г., где производители могли бы вести обмен своими товарами на честных и справедливых условиях.

Взгляды и мировоззрение Оуэна

Слабое интеллектуальное развитие общества было, по мнению Оуена, основной причиной социальных проблем. Он считал, что с помощью пропаганды нужно просвещать людей, знакомить их с социальными устоями, которые соответствуют законам природы. Это, по мнению философа-социалиста, помогло бы общественности устранить свой «глупый» существовавший на данный момент порядок.
Вместе с этим Оуен критикует и выступает против частной собственности и экономического неравенства. Он называл частную собственность причиной огромного количества преступлений и всяческих бедствий, которые испытывает человек.

По мнению Оуена, в справедливом социальном обществе любое имущество, не считая предметов исключительно личного пользования, превратится в общественную собственность, которой всегда будет для всех в избытке.
Но вместе с этим он выступал исключительно за мирное изменение общественного строя. Революции, по его мнению, место только в сознании человека.
Оуэен считал, что революция может иметь форму только мирных и постепенных преобразований, она должна избегать превращений в грубый, насильственный переворот.

По его мнению, революция, совершающаяся темными, некультурными массами, непременно привела бы к актам насилия и всеобщего социального хаоса, что в свою очередь, отбросило бы человеческое развитие назад.
К такому результату приведет и революция, организованная совершенно не подготовленными в идейном плане людьми, тем более, если они будут одержимы идеей классовой мести.
Значительное внимание Оуен уделял правовым механизмам и считал, что с помощью государственных законов, помимо облегчения жизни трудящихся, можно осуществлять более широкий спектр реформ в их интересах.
Он был одним из первых, кто озвучил идею «гуманного фабричного законодательства», которая содержала в себе такие нормы как: ограничение рабочего дня, улучшение условий труда и быта рабочих и т.д.

Научные труды Оуэна

Свои взгляды теоретик сформулировал в многочисленных работах. Самой известной принято считать работу 1814 г. «Новый взгляд на общество или наука о формировании характера».
Также его авторству принадлежат книги:

1815 г. - «Замечания о влиянии промышленной системы»;
1817 г. - «Дальнейшее развитие плана, содержащегося в докладе»
1842 г. -1844 г. - «Книга о новом нравственном мире»;
1850-е г. - «Революция в сознании и деятельности человеческого рода».

Труды Оуена были переосмыслены Фридрихом Энгельсом, Карлом Марксом, Лениным и послужили источником идей коммунизма.